¿Eres usted un viajero aventurero que busca descubrir los secretos de la rica herencia precolombina de México? No busque más allá de las cautivadoras ruinas antiguas de Guachimontones, una joya escondida enclavada en los exuberantes paisajes de Jalisco.
Integrate a en una emocionante excursión de un día con Panoramex a este extraordinario sitio arqueológico, donde será transportado en el tiempo al misterioso mundo de las civilizaciones precolombinas que una vez prosperaron en la región.
Prepárate para asombrarse con las pirámides circulares únicas, sumérjase en las enigmáticas historias del pasado y obtenga una comprensión más profunda de la fascinante historia de México. Esta es una experiencia que despertará su curiosidad, lo dejará asombrado y creará recuerdos que durarán toda la vida.
El enigma de los Guachimontones
Enclavado en los paisajes escarpados de Jalisco, las antiguas ruinas de Guachimontones tienen un encanto cautivador. La característica más distintiva del sitio son sus pirámides circulares, una rareza en la arquitectura mesoamericana.
A medida que nos aventuramos a través de estas estructuras antiguas, nos veremos envueltos en un aura de misterio, contemplando el propósito y el simbolismo detrás de su diseño. Guiado por los expertos expertos de Panoramex, desentrañará el enigma que rodea a los Guachimontones y obtendremos información sobre la vida, las creencias y los rituales de las civilizaciones precolombinas que alguna vez llamaron hogar a este lugar.
Prepárate a retroceder en el tiempo mientras exploramos las ruinas meticulosamente conservadas de Guachimontones. Pasea por las antiguas plazas, siguiendo los pasos de aquellos que caminaron por estos terrenos hace siglos. Maravíllate con la precisión y el ingenio mostrados en la construcción de las pirámides circulares, que son un testimonio de las habilidades arquitectónicas avanzadas de sus creadores.
Con Panoramex como guía, profundizaremos en la historia y el significado de cada estructura, armando el rompecabezas de esta extraordinaria civilización antigua.
Descubriendo las culturas Precolombinas
Guachimontones ofrece una ventana a las vidas y culturas de varias civilizaciones precolombinas, incluidas las Teuchitlán y los toltecas. A través de narraciones inmersivas y comentarios de expertos, Panoramex lo transportará a una época en que prosperaron estas civilizaciones.
Aprende sobre sus prácticas agrícolas, sus creencias religiosas y sus estructuras sociales. Descubre el simbolismo incrustado en la arquitectura, las intrincadas tallas y los artefactos desenterrados en el sitio.
Este viaje de descubrimiento profundizará su comprensión del rico tapiz del México Precolombino y te dejará con un profundo aprecio por el ingenio de estas culturas antiguas.
Experimentando la Magia
La magia de Guachimontones no se limita solo a las antiguas ruinas. Como parte de su viaje de un día, Panoramex te brindará la oportunidad de participar en experiencias prácticas que reviven el pasado. Participa en ceremonias tradicionales, pruebe artesanías antiguas y sea testigo de demostraciones de técnicas agrícolas antiguas.
Sumérgete en el mundo de las civilizaciones precolombinas, obteniendo una comprensión de primera mano de su vida cotidiana y los desafíos que enfrentaron. Estas experiencias interactivas crearán recuerdos duraderos y forjarán una conexión entre el pasado y el presente.
Únete a Panoramex Tours & Travel mientras descubrimos los misterios de este cautivador sitio arqueológico, explorando las pirámides circulares y desentrañando las historias de las antiguas civilizaciones que una vez prosperaron aquí. Sumérgete en el enigma de los Guachimontones, experimentando la magia de retroceder en el tiempo.
Esta aventura única te dejará con un profundo aprecio por la rica historia y herencia cultural de México, encendiendo una sed de exploración y una comprensión más profunda del mundo que nos precedió.
Guachimontones Pirámides Redondas en Jalisco Guadalajara
A diferencia de las grandes pirámides triangulares, la zona arqueológica de Los Guachimontones se caracteriza por incluir varias construcciones con un estilo arquitectónico peculiar, entre ellas varios túmulos cónicos escalonados o pirámides rodeadas de patios circulares, un juego de pelota, un anfiteatro y algunas terrazas y edificios.
A solo una hora aproximadamente de la ciudad de Guadalajara, esta zona es una representación de las culturas prehispánicas de occidente, sobre todo de la tradición de Tehuchitlán, que se cree que tuvo su esplendor desde el 300 a.C. al 900 d.C.
El museo Interpretativo es un legado de Phil Weigand, quien falleció el pasado mes de septiembre 2011. El arqueólogo estadounidense había dedicado 40 años de su vida a los Guachimontones sitio de estudio en el estado de Jalisco. Él fue el primero en estudiarlo en profundidad desde 1970.
Después de 20 peregrinaciones Administrativos y de Presupuesto , el museo de sitio Guachimontones finalmente muestra lo que hay detrás de un ¨montón¨ de material y piedras superpuestas de forma circular. Se trata de 27 millones de pesos que ayudaron a cerrar el proyecto .
El guía del museo fue desarrollado por Weigand y es sin duda la mejor manera de conocer la Tradición Teuchitlán en el municipio donde la zona arqueológica y el museo están ubicados, lugar cercano a Tequila Jalisco.
Esta cultura se desarrolló entre el siglo IV antes de Cristo y el noveno de nuestra era. Si usted visita la página oficial de recorridos turísticos a los Guachimontones, se puede encontrar más información y preparar la visita a este sitio.
Actividades Interesantes para todo la familia !
El sitio fue un centro ceremonial que consta de varias pirámides circulares o cónicas efectivo con escaleras, dos canchas de juego de pelota y terrazas. La pirámide central está rodeado por un patio elevado circular. Está compuesto por diferentes niveles y tiene cuatro escaleras orientadas según los puntos cardinales.
Aunque está clasificado patrimonio de la humanidad por la UNESCO, Guachimontones permanece parcialmente excavada, ya que muchos terrenos que lo rodean se siguen utilizando como terreno de cultivo de agave y maíz.
Este Museo Interpretativo Guachimontones tiene dentro de sus instlaciones una serie de servicios. Dispone de un área de investigación donde se estudia y reconstruyen los artículos y basamentos encontrados enterrados en tumbas de tiro.
Además de funciones tradicionales que ofrece un museo como baños, venta de literatura, souvenirs, Restaurante de comida prehispánica así como una impresionante vista del valle que rodea Teuchitlán Jalisco México.
La construcción sigue la misma línea circular del sitio arqueológico con un foro central rodeado de escalones. La sala de proyección tiene una capacidad para 200 personas aproximadamente con sonido Surround de última generación.
Su inauguración y apertura ocurre en Enero del año 2012 por el entonces gobernador del estado de Jalisco. Para visitar este sitio el costo de admisión ya está incluido como parte de su tour de pirámides ofrecido por Guadalajara Tours así como la realización de una caminata interpretativa por el sitio arqueológico y por otros sitios interesantes de la zona.
Museo Interpretativo Guachimontones Centro Arqueológico Guadalajara
Para disfrutar del turismo cultural en Guadalajara Jalisco se puede visitar acompañado de su Guía de turistas certificado la zona de Teuchitlán. Este es uno de los sitios arqueológicos más grandes y complejos de México. El material arqueológico se extiende en un área de mas de seis kilómetros alrededor del Volcán de Tequila.
Su guía le podrá guiar por los sitios donde se conservan mas de 160 montículos prehispánicos. Los campos de pelota, pirámides, varias tumbas de tiro, plazas y una gran cantidad de vestigios que se extienden hasta la población del Refugio Jalisco.
Los círculos principales tienen diámetros de 127 metros cuadrados y llegan a medir mas de 20 metros de alto. Si bien no son las pirámides mas altas que tiene México, no dejan de impresionar al visitante por su belleza natural y arquitectónica muy peculiar.
Sitios arqueológicos de México y otros atractivos
Además de pirámides y museos a los visitantes durante el tour se les conduce por senderos que permitan el acercamiento a temas de ritualidad y varios aspectos culturales de la gran civilización de la Cultura Teuchitlán.
Solicite a su guía certificado de los mejores Tours en Guadalajara caminar por los senderos naturales e interpretativos de la zona ya que le permitirá conocer lo que hay detrás de un simple sendero y descubrir la magia de la interpretación temática a través de la educación interactiva. Los objetivos son siempre profundizar en los aspectos antropológicos, arqueológicos y ambientales para conocer y respetar nuestro patrimonio histórico cultural.
El juego de la pelota en México Antiguo Prehispanico podría ser considerado un deporte, un juego, un asunto religioso, comercial, de búsqueda de poder y más. En los Guachimontones tenemos los restos del Juego de pelota más grande e importante de su tiempo.
Guachimontes Pyramids
Un poco de su contexto
Entre todos los juegos y deportes el más popular y conocido es el “Sagrado juego de pelota”, el antiguo juego de los dioses, llamado Tlachtli en el altiplano central (Teotihuacanos, Toltecas Y Aztecas), Pokyab o Pok-ta-pok entre los Mayas y Taladazi en lengua Zapoteca, este juego constituye además, uno de los elementos más significativos en la estructural religiosa y social de las culturas prehispánicas
El juego de pelota fue llamado por los mayas “pok-ta-pok” o “pokolpok”, su práctica se remonta a unos 3.500 años en el pasado y fue conocido desde los olmecas, la cultura madre y quizá desde antes, y no fue hasta la llegada de los españoles que fue prohibido por el inquisidor Tomás de Torquemada, sin que por ello desapareciera del todo, ya que aún es practicado en México y en Guatemala.
Rescatando el juego de pelota en escuelas
Aunque en San Lorenzo en Veracruz se ha descubierto una cancha construida para la práctica de este ritual, las evidencias más importantes proceden de la producción artística de los portadores de la mencionada cultura madre.
Juego de la Pelota en México Antiguo Prehispánico
En el juego de pelota en México Antiguo prehispánico las canchas del juego eran construidas en forma de una “I” mayuscula con dos muros uniformes de 7 metros y medio de alto que formaban los lados. Se trataba de una campo de juego con un anillo de piedra situado en las paredes laterales. En la entrada o salida si el balón pasaba de las paredes laterales, se consideraba fuera de lugar. Las paredes estaban cubiertas de enjare, también el piso y los muros tenían dibujos de dioses. En la parte más alta se encontraban dos aros, uno en cada pared. El padre dominico Diego Durán quien vivió en la Nueva España entre los años 1545 al 1588 describió las canchas en esta manera: La altura de las paredes eran entre dos y tres metros y medio de alto,extendiéndose alrededor. Por las costumbres nativas, plantaban palmas y árboles que soltaban semilla roja, cual madera era suave y ligera, las paredes del rededor eran decoradas con murales o estatuas de piedra. La cancha se llenaba la arena cuando jugaban la elite gobernante.
Los mayas jugaban porque era una actuación de su historia de la creación del universo. En el Popol Vuh conocido como la Biblia Maya, los dioses gemelos bajan al infierno para jugar el juego de pelota contra los dioses del inframundo. Ellos bajan porque quieren recoger los huesos de la gente, para crear una nueva raza de humanos. Los gemelos ganan el partido y los dioses del inframundo les dan los huesos. Según la leyenda así es como los mayas fueron creados. El juego de pelota para los mayas era entonces el símbolo de vida, muerte y reencarnación.
En el México del siglo XV, si bien en centros mesoamericanos como Tula, El Tajín, o los de Yucatán han conocido una notable afición al tlachtli, o juego de pelota.
El tlachtli se juega en una cancha en forma de doble T, con dos equipos cuyos campos respectivos quedan delimitados por la línea medianera, y su objetivo es hacer pasar una pesada pelota de hule de un lado hacia el otro sin tocarla con las manos o pies hasta que a algún equipo se le cayera, si la pelota llegaba a pasar a través de unos anillos de piedra fijados a los muros laterales era señal de mal augurio y todo el pueblo necesitaría protegerse. Pese a ir protegidos con ropas ya descritas, reciben impactos que les causan hemorragias e incluso les provocan la muerte. Sin embargo todo parece indicar que el simbolismo cosmológico que originalmente tuvo este juego ha pasado a un segundo término entre los mexicanos, en relación con las apuestas que se generan a su alrededor.
Juego de la Pelota en México Antiguo Prehispánico
Plumas, oro o esclavos constituyen las más habituales, pero cabe recordar que, según se dice, el Tlatoani azteca Axayácatl llegó a apostar el mercado de México-Tenochtitlán en uno de estos lances. Al igual que otros materiales, el hule, era considerado de naturaleza sagrada, por lo que era empleado en el culto a los dioses. En los diferentes asentamientos arqueológicos ubicados en la región de mesoamérica, se han encontrado objetos de hule, junto con otras ofrendas a los dioses, como por ejemplo en el Cenote Sagrado de Chichén Itzá. Nuestros ancestros obtenían el latex o hule, del árbol “Olcuáhuitl o Ulcáhutl”, que quiere decir “Árbol del Hule”. Este se encuentra en diferentes regiones de la hoy República Méxicana; y su nombre varía de cultura en cultura.
El hule adquirió pues, gran importancia religiosa, llegándose a usar en el lenguaje náhuatl, como sinónimos de “movimiento”, las palabras ollin y olli, que significan respectivamente, movimiento y hule. Así mismo, surgió una vinculación sagrada entre la savia del árbol y la sangre; ya que desde el punto de vista religioso tenían el mismo significado. Aun con ésta importancia, también se le utilizó con fines no religiosos, como la fabricación de las cabezas de los mazos para percutir los “teponaxtles”, como medicina, para enfermedades de los ojos, estómago e intestinos, para endurecer los escudos usados en la guerra. Sin embargo, su empleo culmina, con la fabricación de las pelotas, empleadas en el Juego Sagrado. Las más antiguas representaciones de jugadores que se conocen, son las figurillas de “El Opeño”, (Michoacán), fechadas hacia 1000 a.C. De igual forma, en el antiplano central, (Ticomán, Tlatilco y Cuicuilco), se ha recuperado figurillas de jugadores de pelota, que datan de los años 600 a.C. Tenemos que las gigantezcas, cabezas olmecas, fechadas alrededor de los años 1000 a.C., han sido interpretadas como cabezas decapitadas, asociadas al ritual juego de pelota. Dicha práctica se escenificaba en canchas, (Talxchtlis), con forma como ya se mencionó de doble T o también de I latina, cuyas medidas variaban según la zona geográfica en que se practicara, algunas ya señaladas.
Según varios historiadores, existían cuando menos 4 variantes de juego, una de ellas, en las canchas con marcadores o aros perforados, llamados Tlachtemalacatl, que además servía para dividir la cancha, y su máxima anotación consistía en introducir la bola por la perforación del anillo sostenido en las paredes. La segunda modalidad, sin Tlachtemalacatl, utilizándose como marcadores y divisores altares circulares o rodelas como la de chincultick en Chiapas. En la tercera variante, se utilizaba una pala o garrote para rebotar la pelota como en el occidente de México y la zona purepecha, en donde además, se llegaba utilizar una pelota cubierta de tela y fibra, que se encendía para realizar un juego nocturno. Una cuarta modalidad, es el juego con manoplas y guantes, conocido hoy en día como “Pelota Mixteca”, que se jugaba en el valle de Oaxaca.
Aunque sabemos que ya en los tiempos cercanos a la conquista española también se jugaba a la pelota con un carácter secular y se vinculaba directamente con el enfrentamiento de los elementos contrarios del universo, en especial con la eterna lucha de la luz y la oscuridad. Así, el espacio, cancha o patio donde se jugaba tenían una connotación semejante a los planos celestes, de tal manera que los jugadores se transformaban en seres luminosos u oscuros como el Sol, la Luna y las Estrellas. El argumento del juego consiste en que los integrantes del equipo luminoso golpearán la pelota con sus caderas o con sus antebrazos buscando efectuar jugadas que sean imposibles de responder por el equipo contrario, y con ello lograr el triunfo de la luz y el nacimiento del Sol, mientras que el otro equipo buscará el predominio de la oscuridad.
El juego de pelota, en su interminable sucesión, como un ceremonial de vida y muerte, constituía uno de los elementos más importantes en la trama que hombres y dioses habían entretejido. Durante la noche anterior al juego se rendía homenaje en los altares de los dioses, con la finalidad de ganar su favor y con esto obtener el poder mágico necesario para vencer en el tlachtli. La entrada de los jugadores al tlachco era acompañada por los rítmicos sonidos de los teponaxtli y los cascabeles, las flautas y sonajas. Las danzas y la música se mezclaban en este mágico ritual con el que se reverenciaba a los dioses para merecer sus favores y lograr la victoria.
Juego de Pelota Actual
Las canchas, en donde se celebraban juegos rituales, se ubicaban dentro de la periferia de los templos importantes. De hecho el juego de pelota se relaciona también con ritos de fertilidad, es un ceremonial iniciatico para el guerrero, es un medio para dirimir conflictos, esta relacionado con el universo, es un juego de honor, es una practica divina y siempre era jugado únicamente por hombres, entre los cuales los sacrificados eran tanto los jugadores que perdían como los que ganaban, algunas víctimas. Pensaban que el cosmos era mas antiguo que el sol, este despierta la vida con la creación del fuego y existe únicamente gracias al sacrificio. En la guerra celeste, el sol sobreviene gracias a que devora a las estrellas (400) después de vencerlos; el hombre es el representante terrestre del cosmos.
Es necesario aclarar que también el juego de pelota mantiene una dualidad bastante marcada y es que, además de su integración religiosa tenia un contexto muy mundano. En esta situación encontramos que, la devoción o fanatismo por uno o varios jugadores llegaba a su clímax, cuando de manera privada entre “señores poderosos” o bien con público general, se cruzaban apuestas, que indican una clara desacralización del juego, al darle un carácter recreativo y profano.
